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* 西面，上匾书“振德”，下匾书“和声鸣盛”；
* 北面，上匾书“时雍”，下匾书“蟾云就月”；
下层檐下还有“天理昭彰”匾额一方。原匾无存，现时悬挂的匾额为后人书写。
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MOLIMO所需要的食物是从每个家庭收集而来，而晚上仪式伴随著男人们围著火堆唱歌、跳舞，妇女和儿童必须留在茅屋中并且把门紧闭，而完成MOLIMO所要花费的时间没有严格的规定；取而代之的，是由族人们群体的心情来决定。这些做法主要是由英国人类学家科林·特恩布尔（Colin Turnbull）透过他在部落的研究工作而来。
此外，这个仪式通常是以歌唱来进行，以及使用一种特定类型的号角，称作「MOLIMO horn」，
传统上它为木制、有时则由竹子制成，但科林·特恩布尔（Colin Turnbull）的研究则有提到其他使用金属排水管的种类，但一般认为MOLIMO horn所产生的声音，实际上比由什么材料制成还来的更加重要。
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1922年7月28日，南阜民在45岁时获时任教宗庇护十一世任命为热河宗座代牧区助理宗座代牧，领衔土耳其Diocesi di Faustinopoli主教 。同年11月26日，在松树嘴子主教座堂由同会的热河宗座代牧叶步司主教主礼，西南蒙古宗座代牧葛崇德主教及察哈尔辅理宗座代牧兰克复主教襄礼晋牧。1939年，南主教将主教府迁往凌源。
1942年2月4日，叶步司主教在德占荷兰去世，65岁的南阜民主教自动接任成为热河宗座代牧。1932年4月17日，襄礼晋牧石德懋为内蒙古西湾子宗座代牧。
1946年4月11日，圣座将热河宗座代牧区升格为热河教区，属于满洲教省，南阜民主教继续出任教区正权主教。
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