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庆长5年（1600年），统续以负罪之身自告奋勇参军，向部下说道:「当年我与亲友约定俱死战场，却苟延残喘活至今日，深感可耻，此次能够参军真乃面目之至，我当上报君国，下报亡友惟道、永晟，汝等亦随我奋斗吧!」。最终主从6人壮烈战死于大津城壁下。
1.筑后史谈会／编，《筑后人物便覧》，福冈県文化会馆、筑后史谈会 昭和１０年刊の复制，１９３５年：49页
2.渡辺村男，《旧柳川藩志、下巻》，柳川山门三池教育会，１９５７年：116页
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回辉人的祖先是晚唐时期阿拉伯和波斯商人留居海南的后裔，以及从占婆国（现越南南部）外逃的占族人。在宋元年间占婆国领土不断被越南侵占，占族人前后数批被迫逃入海南岛，并与海南各族人民融合后形成穆斯林群体。他们目前被中国政府定义为回族人，然而与中国大陆的回族人祖先大相径庭：大陆回族的血缘基本来自波斯及中亚地区，语言原以波斯语为主，现在主要为汉语官话；回辉穆斯林主要是越占战争期间及占婆被越南攻灭之后其遗民北逃海南岛而产生的民族，其使用的语言为占语，属于南岛语系。
回辉人因其特殊的历史文化而倍受中国及海外学者关注和研究，被视为中国南方回民文化的独特代表。现今三亚市海棠区还有藤桥伊斯兰古墓群等国家级文物。此外还有很多散落民间代代传承的各种非物质文化遗产，是海南历史文化的重要组成部分之一。回辉人是中国唯一的Malayo-Sumbawan languages族群、唯一的南岛系穆斯林族群，由于人数较少，民族识别时与信仰哈乃斐派的回族统划为回民族。同时，回辉话也是南岛语系之中极罕见的单音节声调语言、唯一属于东南亚大陆语盟的成员，拥有一定数量的黎语借词，与占语有较近的亲缘关系。
* 阿都拉·巴达威，马来西亚第五任首相，他的外公是来自海南三亚的回辉人。
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