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何国,粟特九姓胡所建的国家,昭武九姓诸国之一。《新唐书·西域传》亦作贵霜匿,《大唐西域记》作屈霜你迦国。波斯作苦桑匿(Kusun),大食作苦桑你耶(Kusa—nija),其先祖或与月氏贵霜王朝有关。
何国国境在那密水(今泽拉夫尚河)南数里,今乌兹别克斯坦的撒马尔罕西北。或谓在今其西北60英里的排香倍(Peishambe),或谓在撒马尔罕与布哈拉之间的喀沙尼亚。都城方二里,兵千人。何国即康居小王附墨城故地。在飒秣建城西北的卡塔库尔干地区。政治上依违于诸强之间。其王城所在地风景优美,城左有重楼,北绘中华古帝,东绘突厥、婆罗门,西绘波斯、拂菻诸君。国王为康国王族的分支,因而依附于康国。俗信佛教,民以农为主,兼营畜牧,国人善歌舞。6世纪后期为突厥所征服,成为西突厥汗国的属地。隋唐时其君主也是为昭武氏人,与隋朝和唐朝均有密切往来。隋炀帝大业年间,遣使贡方物。唐太宗贞观十五年,遣使入朝。唐高宗永徽年间,唐朝灭西突厥汗国,其国随康国归唐,唐高宗在其地设贵霜州和军府,授其国王昭武婆达地为州刺史,属安西都护府。唐朝后期被大食所征服。
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尹氏入宫年分不详。只知1536年(中宗三十一年),朝廷讨论世子(即日后的仁宗)拣择后宫良娣一事。司谏权祺表示:“世子良娣拣择时, 尹元亮的女儿应当被禁婚,纳入考虑。 尹元亮是王妃的至亲, 虽然此举并无避嫌,但也没什么不当或不便之处。” 掌令林鹏提出异议表示: “若是选尹元亮之女, 那世子就等同与自己母后的至亲通婚。 世子可将尹氏当成自己的表亲善待即可, 要是想禁婚选其入后宫, 则万万不可。 中原则是有近亲通婚之事, 然而我国则没有这方面的习俗。 因此要是想禁婚, 定配给世子, 可是会让后世的人议论纷纷” 权祺则说: “选良娣, 可广泛挑选, 务必要精挑细选,不但要看家族背景, 也要观察是否为人贤淑。 虽然说不只尹元亮之女一人符合资格,但目前还有别人胜过她吗?” 中宗说: “尹元亮之女, 虽然先被禁婚, 但也不用那么快决定是否选入东宫。 被禁婚的女子,日后还是可以许婚给他人,因此就照此行事。”
1537年(中宗三十二年),朝廷再度讨论世子拣择后宫一事。尹殷辅等人说: “黄宪日前在御前讲席时禀告说金安老想让自己的外孙女入宫为良娣, 而尹元亮和尹漑两也希望让自己的女儿入东宫。 由于尹漑的岳母(永春君的夫人)与敬嫔朴氏牵涉到灼鼠之变一事,导致其家族获罪在身, 因此尹溉之女不应列入考虑。 尹元亮家门则无过,其女或可考虑选入宫中。” 然而有大臣表明尹元亮为文定王后的兄长,若选尹氏入东宫必会招致嫌疑。尹殷辅等人则回说: “过去有相关例子, 也就是上党府院君韩明浍的两名女儿, 一位是睿宗章顺王后,另一位是成宗的恭惠王后。尹元亮之女若被选为良娣, 与姑母同在宫中有何不可?” 中宗则表示会再考虑。
正史对于尹氏入宫后的纪录不多,只知尹氏夹在大尹派和小尹派的政治嫌隙当中,处境尴尬。在中宗年间,坡平尹氏在朝廷中分成了拥护仁宗的大尹派(即尹任和金安老为首)和拥护明宗的小尹派(即文定王后兄弟尹元衡等人为首)。1543年(中宗三十八年),东宫失火,有传闻说火源出自于尹氏之房,正因为尹氏的家族为小尹派,对于大尹派拥护的仁宗而言,阴谋论的风声不胫而走。
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1969年3月1日,在陪审团审议不到一小时之后,萧尔被证无罪。尽管无罪释放,但其名誉及公众形象却再也没有完全恢复。
中午12:40左右,萧尔因肺癌扩散在其住所去世,埋葬于肯特伍德的林地公墓。
在其离世之时,他正参与一项针对加里森的诉讼,去世后,因其没有在世的亲属,1978年,美国最高法院驳回此案。
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