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前王庄耶稣圣心堂是一座位于中国济南市历城区前王村的一座天主教堂，始建于1750年（清乾隆十五年），1937年因黄河泛滥被毁，1938年济南天主教会又在原址修建新堂，至1958年教堂被政府接管改做它用。1987年中国恢复宗教政策，落实宗教政策，政府将教堂及其所在的土地使用权全部归还教会，经修缮后，教堂得以正常使用。1996年，为配合前王村旧村改造工程，教堂被拆除，并以置换的方式在原村二队打谷场划地重建，占地面积786.2平方米。1996年至1998年，前王村教友通过自筹及募捐在置换土地上兴建了教堂及附属建筑物，其中主教堂建筑面积171.89平方米、层高6.2米、钟楼高18米、附属配房建筑面积230.25平方米，并有大门院墙，独成一院。2018年8月被拆除。
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张培善石（Zhangpeishanite），是主要为卤化钡的天然矿物。首次发现于中国内蒙古白云鄂博东矿床。该矿物是于萤石型稀土铁矿石带中的深紫色萤石中所发现，该萤石中有小颗、带状分布的微细结晶的重晶石。该重晶石发现有两种钡矿石，一为norsethite（BaMgCO3），一为从未见文献记载的卤化钡矿物。经鉴定后发现为新矿物，为纪念对白云鄂博矿物研究有贡献的矿物学家、中国科学院的张培善教授而命名张培善石。
2007年2月经国际矿物学协会的新矿物、命名和分类委员会投票通过，批准为新矿物。二十一世纪以来该矿区还有杨主明云母、何作霖矿、氟四面体铁金云母和氟木下云母等新矿物发现，其中杨主明、何作霖皆为白云鄂博矿区的稀土矿物研究者。
矿石样本分别藏在日本东京国立科学博物馆（NSM-MF14696）和中国科学院地质与地球物理研究所（KDX013）。
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孔奂早孤，由叔父孔虔孙抚养。自幼好学，善写文章，经史百家，无不通读。南梁时州举秀才，射策高第。在梁武帝时官至扬州主簿、镇西湘东王外兵参军、尚书仪曹侍郎。侯景之乱中，被侯景部将侯子鉴俘获，朝士多卑屈，只有他傲然自若。令其掌书记，士民多被侯景拘逼掠夺，赖孔奂从中保全性命。乱平之后，王僧辩为扬州刺史，孔奂为扬州治中从事史。大乱之后，重新草创，宪章故事、仪注体式、书翰表笺，皆出于孔奂之手。梁敬帝时，陈霸先辅政，授其为司徒右长史、给事黄门侍郎。当时北齐派东方志、萧轨率军来犯，兵至后湖。敌军压境，粮运受阻。孔奂担任贞威将军、建康令，夜监备饭，以荷叶裹麦饭供军队决战，破敌获胜。
陈霸先建立陈朝，孔奂为太子中庶子，永定二年（558年）出为晋陵郡太守，在郡清白自守，俸禄分恤孤寡，郡中号称他为“神君”。陈文帝即位，征为御史中丞，天嘉二年（561年）孔奂和太子中庶子虞荔，因为国家财政紧张，启奏设立征收煮海盐的赋税和设立官府专利卖酒的机构。文帝下诏采纳了这一建议。后又为散骑常侍、中书舍人，掌诏诰。后为五兵尚书。天康元年（566年）陈文帝病危，召五兵尚书孔奂、安成王陈顼等人商议继位者问题。文帝担忧太子陈伯宗柔弱将来不能保住皇位，对陈顼说：“吾欲遵太伯故事。”即要学吴太伯以天下让贤的故事。陈顼坚决推辞。文帝又要求孔奂等“宜遵此意”。孔奂流涕回答：“陛下御膳违和，痊复非久。皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，安成介弟之尊，足为周旦。若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏。”陈文帝说：“古之遗直，复见于卿。”任命孔奂为太子詹事。
陈顼即位为陈宣帝，太建六年（574年）十二月十二日，陈朝任命度支尚书孔奂为吏部尚书。孔奂为官清正，性格梗直，敢于直谏，居官正直，选举不受请托。太建八年（576年）加侍中。当时始兴王陈叔陵在湘州，求宰相之职。孔奂说：“三公之职，本以德举，未必皇枝。”陈后主时，终官弘范宫卫尉。其子孔绍新、孔绍安、孔绍忠。有集十五卷，弹文四卷，已佚。今存诗作一首。
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