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* 玛丽亚·安娜（1687年—1690年），夭折
* 玛丽亚·路易莎·加布里埃拉（1688年—1714年），西班牙王后
* 维托里奥·阿梅迪奥（1699年—1715年），早逝
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相关阅读：维托里奥·阿梅迪奥二世
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在新约圣经里，“恩典”一词通常是希腊语词汇charis的英语翻译，这个词在新约里大约出现了150次，其中三分之二出现在保罗的作品里。提多书2:11中提到：“因为神救众人的恩典，已经显明出来”（For the grace of God has appeared for the salvation of all people.），以弗所书2:8提到“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（For by grace you are saved through faith, and this is not from yourselves; it is God's gift.）自从早期基督教时期，神学家们就发展和阐明了这样一个概念。
不同教派对恩典的认知持有不同的看法。天主教、东正教相信圣事（或称“圣礼”）对于信徒得到恩典的重要性；而大部分新教教派，如浸信会等，认为对上帝的信仰对于得到救赎恩典才是最重要的，即“因信称义”、“唯独信仰”。
恩典的概念被认为是“天主教和新教、加尔文主义和阿民念主义的分水岭”。天主教认为，圣事是信徒获得恩宠的最方便的办法，而新教普遍不这么认为。加尔文主义者强调“人除了恩典，将一无所助”（the utter helplessness of man apart from grace.）；而阿民念主义者将上帝的恩典理解为与一个人的能力和意志有关，即先行恩典。基督教神学家查尔斯·C·莱利（Charles C. Ryrie）认为，现代的自由主义给了人一种夸大的能力来让他决定他自己的命运、影响他的得救，而非上帝的恩典，不过他仍然写到保守主义者坚持上帝的恩典对于得救的重要性。
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相关阅读：圣经中有关恩典的内容
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《新·我们的太阳 逆袭的萨巴塔》（新・ボクらの太阳 逆袭のサバタ）是由科乐美制作发行的Game Boy Advance游戏。这是我们的太阳系列的第三作，并于2005年7月28日在日本发售。
Vanargand，一个被称作“永恒”的远古猛兽，在很久以前被月之一族封印，而现在被黑暗少年萨巴塔所唤醒。它攻击了萨巴塔，在短暂的战斗后黑暗少年被打败了。这时候一个吸血鬼Ratatosk出现了，他用傀儡术控制了萨巴塔，让他加入他们，去毁灭一切生命。
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