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更新于 2026-11-01

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* 第2变奏:不太过份的快板(Allegro non troppo),4/4采用ABA'模式,伴奏加快为十六分音符的连奏,并突出主题中的三度音程加以变化运用;短小的中段部份令人回想第一乐章中的机动式的节奏,但不久又回到首段的模样并稍作扩展。

* 第3变奏:快板(Allegro),4/4,夹杂著3/4和2/4带舞曲的乐段,带有史特拉汶斯基的《彼德罗斯卡》的影子,主题变成急速的八分音符组合,间中由低音弦乐的四分音符群所舒缓。

* 第4变奏:稍缓板(Larghetto),2/4维持在高音音域中,木管乐吹奏加插了经过音的主题开头部份,并且互相紧接在一起。气氛转回为平复。

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兴隆林业局森林铁路,也称“乌隆森林铁路”,自黑龙江省哈尔滨市通河县乌鸦泡镇至巴彦县兴隆镇。全长514.17公里,其中主干线长188.14公里,现存主干线长146.5公里,为单线非电气化窄轨铁路。

随着木材商品性采伐的全面停止,运输木材的任务已经成为历史,但兴隆鸡冠山林业局保存完整的森铁线路、蒸汽机车、设备厂房以及森林铁路运输的整套架构已经成为全国乃至全世界不可多得的反映森林工业文化的宝贵资源。将鸡冠山森林工业遗址与文化创意产业结合在一起,借助旅游推动兴隆林区文化品位提升,对助推兴隆林区转型发展也将起到积极的作用。

兴隆鸡冠山林业局(原通河林业局)1948年建局。

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大吴泥塑(潮语俗称涂安仔),起源于南宋理宗嘉熙元年(1237年),是广东省潮州市潮安县浮洋镇大吴村的一项泥塑艺术。与天津泥人张、无锡惠山泥人齐名为中国三大泥塑。2008年6月入选第二批共计510项的国家级非物质文化遗产名录。

大吴泥塑的历史最早可追溯到南宋末年。时大吴创村人为福建漳浦人吴静山,此人曾随其父亲在江苏无锡经商并学会了惠山泥塑艺术。此艺作为谋生手段又在大吴村代代相传。明朝中期由于民间的游神赛会、婚嫁生子、元宵庙会等节庆活动中,普通民众形成购买“喜童”或“纱灯头”(即制作纱灯的人物头像)的民俗习惯。而这类民俗活动对塑造人型的需求,客观上促进了大吴泥塑的发展。而到了清末民间赛会更是频繁,民间戏班林立,时潮州的潮剧戏班多达200余家,而铁枝木偶的需求也是大增。大吴泥塑的发展在此时达到了顶峰时期。时大吴村泥塑作坊林立,涌现出一大批很出名的“字号”,如利合、财合、福合、祥合、财记、喜记、荣记、金记、胜记、秀记等四十余家。现台湾珍藏着这些字号的大吴泥塑有二百余件。

它的制作工艺分为塑和绘。具体程序分为挖泥、炼泥、捏塑、烧坯和彩绘五个步骤。塑是指先将常用的形体,用泥捏塑成形,并制成模具,再将模具中的泥压制成为中空的半成品,接着组合成泥塑胎型。等其自然风干成型后或放入窑中低温烧制,将干燥的泥坯或烧制成型的坯体用颜色进行彩绘。其制作工艺的特色是采用了贴塑的方法进行捏塑胎型。

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