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孙玺，字朝信，号峰溪，浙江嘉兴府平湖县人，民籍。
治《书经》，行三，由国子生中式辛酉科（1501年）浙江乡试第十五名举人，年三十五岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第三百四名，第三甲第一百四十八名进士。授兴化县知县，转扬州府同知，赈济饥荒，救活人口万计。改任南京宗人府经历，寻丁外艰，服除，嘉靖五年（1526年）八月升山东按察司佥事，提督京畿屯饷，调云南佥事，分巡洱海道，升山西参议，未上任，十三年正月以云南巡抚顾应祥弹劾巡按御史杨东事降一级，为山西大同佥事，十四年入京朝觐，以年老罢归。归家后十年去世，享年七十一。
曾祖孙乐农。祖父孙忠。父孙轩，封宗人府经历。母张氏，赠宜人。具庆下，兄壅、璧、弟珮。
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景兴四十七年（1786年），何喜文部众以昆仑岛为据点时，听说旧阮君主阮福映流亡到暹罗曼谷，派属下梁文英、周远权、黄忠仝前往曼谷投款，希望为之效忠。阮福映非常高兴，嘉其忠义。次年（1787年），阮福映秘密离开曼谷回越南，图谋复辟；阮福映派阮文诚、阮太元前去诏谕，何喜文率其部众归附，被封为巡海都营，其部下梁文英等分别授予统兵、总兵、飞骑尉等官职。同年旧阮军队在美湫（今美湫市）战败，何喜文率部退回昆仑岛。景兴四十九年（1788年），阮福映召他到自己的行在，赐予钱一百缗、米二百万、绢布二十余疋。何喜文便再次为旧阮军队效力，率兵船跟随讨伐西山军。
景兴五十年（1789年），何喜文率其手下海盗，乘船经过归仁、顺化前往北河，打探西山军的消息；随后又前往广东廉州，诏谕华南海盗船只二十三艘归附旧阮。次年（1790年），又随阮文诚守角鱼堡。
据现代越南学者研究，何喜文可能与《清实录》中提到的海盗何起文是同一人。何起文、蛋家二、大辫三、亚常等人曾在广东、福建、浙江沿海一带抢劫哨船，后又在崖州洋面杀死清朝官兵。乾隆五十五年（1790年），清朝官兵擒获其属下，得知何起文、蛋家二两名海盗首领在安南农耐（清朝对阮福映的旧阮的称呼）地方；随后两广总督福康安照会西山朝，要求阮惠帮同搜捕他们。
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莉薇娅·奥古斯塔神庙（Temple d'Auguste et de Livie）是一座公元1世纪的罗马神庙，以华丽的科林斯柱著称，位于今天法国伊泽尔省的维埃纳。
该神庙供奉罗马皇帝奥古斯都的妻子莉薇娅。高卢地区基督教化后，该建筑改为教堂，名为圣母堂（Sainte-Marie-la-Vieille）。1792年法国大革命期间，教堂改为“理性神殿”（temple de la Raison）。
连同尼姆的方形神殿，该建筑为高卢地区仅有保存完好的罗马神庙。1840年列为法国历史古迹。
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