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水野弘元的研究指出，在巴利佛教早期论书，如《无碍解道》还没有八十九心的说法，但已经有初步的想法。直到中期论书《法集论》及《分别论》中，才将八十九心定型下来，成为巴利佛教标准的理论。在更晚期的论书中，又将八十九心分为十四种作用。

欲界的善心，是经由布施、持戒与禅定获得的，其中可分为有智、无智，有喜、无喜、有舍（不苦不乐），以及没有特别造作的（无行）、经过自我意识特别去造作的（有行）。将这些组合起来，就成为八种善心：

不善的心，分为贪欲、瞋恚、愚痴三者，只存在欲界。其中贪，存在类似于欲界善心的八种；瞋恚，伴有忧，分为有行，与无行；愚痴，伴有舍（不苦不乐），分为怀疑与掉举二种。共十二心。

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战术头盔（combat helmet）或战斗头盔（battle helmet）是一种头盔，盔甲的一部分，专门设计来在战斗中保护头部。头盔是一种古老的个人保护装备之一，已知阿卡德帝国／苏美尔在公元前23世纪就已经有佩戴，迈锡尼文明则在公元前17世纪开始使用，亚述为约公元前900年，古希腊和古罗马亦有使用。战术头盔在中世纪期间的许多战斗使用，直至17世纪末。

头盔是最早开始使用的个人防护设备之一，有考古遗址表明最早的战术头盔的广泛使用起源于大约公元前第23世纪左右。

现代的战斗头盔一般倾向重视抗冲击和防弹效能，自一战开始出现能够更有效保护士兵头部的钢盔，此后一直到1980年代仍为各国军队的主流装备。

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吴国才（Charles Ng），祖籍中国客家人，广东省梅州市梅县区，毛里裘斯华侨，现任香港投资推广署助理署长。曾经于加拿大修读大学市场学，香港科技大学与西北大学凯洛格管理学院合办的EMBA。吴国才可以运用英语、法语、广东话和客家话。曾先后任职驻毛里裘斯港资成衣企业、美国运通、渣打银行等。吴国才在2002年入职香港投资推广署。

在2009年中，吴国才因为私人送一箱红酒给上司贾沛年 (Simon Galpin)，而被停职审查。

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