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牟保阿琮，摩娑诏君主，约活跃于南宋末年。相传他是纳西族东巴文的发明者。

根据《木氏宦谱》的记载，牟保阿琮是蒙古族人爷爷的儿子。爷爷来到摩娑诏后，受到君主牟乐牟保的器重；因牟乐牟保无子，遂収爷爷的儿子牟保阿琮为养子。牟乐牟保死后，由牟保阿琮嗣位。

相传牟保阿琮在七岁的时候无师自通能够识字。长大以后，又熟知周边各部族的语言，熟悉诸子百家之书，因此人们认为他有神通。牟保阿琮参照梵文字母创制了东巴文字。在丽江白沙街西边岩脚村梵字崖上至今仍保存有牟保阿琮所刻的字。

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黎庶昌，字莼斋，贵州遵义沙滩人。清朝外交官。

六岁丧父，体弱多疾，早年从郑珍学习，寒暑不怠。同治元年（1862年），上书论政，二十一岁为府学廪贡生，得授知县。同治九年（1870年）署吴江县，次年调署青浦县。后入曾国藩幕，师法桐城派，自称“雅不欲以文士自期”，与张裕钊、吴汝纶、薛福成同为“曾门四弟子”。罗文彬评其文:“特有奇气。虽大旨远祖桐城，近宗湘乡，而不规规一格。”王闿运致黎庶昌的信中说：“节下蝉翼轩冕，一意立言，真人豪也。”

光绪二年（1876年），随郭嵩焘出使欧洲，写成《西洋杂志》一书。光绪七年，出使日本，在日本期间，搜罗典籍，刻成《古逸丛书》共二十六种、计200卷，内含《玉篇》、《文馆词林》、《太平寰宇记补阙》等轶书，每书分撰解题，述其源流，考其版本，并以高级纸张印刷。-21终官川东兵备道，以疾返里。光绪二十三年（1897年）十二月二十日卒于沙滩。

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由于后肢在陆地运动中不便，南象海豹使用鳍来移动身体。它们可以以这种方式在短距离内迅速移动（达每小时8公里），回到水中、追逐雌性以及追逐入侵者。

幼崽出生时有毛皮，浑身黑色。它们的毛皮不适合在水中生活，但是隔绝冷空气，用以保护身体。第一次换毛伴随着断奶。换毛后，根据毛发的厚度和湿度不同，毛皮可能会变成灰色或棕色。年长的雄性的皮肤是厚厚的皮革，并且通常是散布着疤痕。

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