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指五城堡与埔里社堡等清领时期汉人势力以外的地区，即「鱼池乡」与「埔里镇」，这也是目前的普遍定义。
有关水沙连地名最早的记载是在季麒光的《台湾杂记》一书。
水沙连六社（邵语：katuru sazum a kataunan）
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1427年（宣德二年），明宣宗遣柴山出使琉球，赐巴志王皮弁冠服、王妃彩币等物；同时从琉球购买生漆及各色磨刀石。
1431年（宣德六年），明宣宗遣柴山出使琉球，嘉奖巴志统一琉球的功绩，赐其尚姓，并赐金织、纻丝、纱罗、羢锦。同时柴山将勅谕日本国王的诏书赐予尚巴志，要求其转交给日本的幕府将军足利义持。柴山在琉球建立大安禅寺，并立碑志其事。1432年，赍文绮、罗锦赐撒马尔罕，又敕谕沙鹿海牙、达失干、赛蓝、哈烈。哈烈酋遣使入贡，翌年送其使者归国。
1433年（宣德八年），柴山再次至琉球，赐尚巴志王衣服、文绮，并捐资建千佛灵阁，立碑志其事。柴山为中山的国门（俗称下之绫门）书写了「中山」二字匾额。柴山此行的另一目的是再次以琉球为中介，致书日本统治者足利义持，要求日本入贡。不过，再次遭到日本拒绝。
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爱达荷博伊西圣殿在为期19天的开放日期间，预计将有70,000名游客参观，但确实当有128,716人参观，这一数字超出了预期。开房后的一个月，当地接受洗礼加入教会的人通常增加一倍以上。人们甚至打电话给传道部询问如何受洗。
爱达荷博伊西圣殿由当时教会总会会长戈登·兴格莱（Gordon B. Hinckley）分成24届会议进行圣殿奉献，比盐湖城圣殿以来的任何圣殿都还多届的奉献会议。
爱达荷博伊西圣殿在运行的第一年就以容量的102％运行，这是对圣殿区教会成员的非凡奉献精神的证明。
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