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更新于 2026-11-01

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男性夜叉形象多变,有时被描述为迅速、怖人的武士,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美,一般被描绘为有著面容端正,身材姣好,纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女,手攀娑罗树枝条的女性夜叉,在梵语中称为śālabañjika。华人世界中,「母夜叉」原指女性个性泼辣,而后逐渐误会为丑陋。也有「外面如菩萨,内心如夜叉」,意同人面兽心。

佛教认为夜叉有三种,《维摩经》注:“什曰:夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。”在佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神,领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神,瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。

北凉译本《毗婆沙论》将帝释天称为药叉天。其妻舍脂,据《杂阿含经》记载,出身阿修罗,在《毗婆沙论》中也曾被称为青衣药叉。印顺法师曾认为「帝释」可能出身夜叉,与传说为金刚手的普贤菩萨有一致之处。

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富士吉田市为山梨县东南部的市。为富士五湖地方的中心都市。市南端即为富士山的山顶。

富士吉田市(Fujiyoshida)位于日本山梨县,坐落在富士山脚下,整座城市建造在火山熔岩流之上。这座城市被认为是日本海拔最高的城市(海平面之上652-755米),山中湖和河口湖分别位于富士吉田市的南方和北方,这两座湖泊与本栖湖、精进湖、西湖,并称富士五湖。

* 南都留郡西桂町、忍野村、山中湖村、鸣泽村、富士河口湖町

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秦穆公三十二年(前628年),百里孟明带领白乙丙、西乞术攻打郑国,蹇叔分析情势之后,与百里奚哭送军队,并叹此军一去,不见回乡。两人对他们预言,秦军若会战败,则必败于殽地。

白乙丙等人行军至滑(今河南偃师西南),途中遭郑国商人弦高所欺,弦高认为郑国有危险,便以犒劳之名赠秦军十二头牛,为求拖延时间派人通知郑国,后来三位将领以为郑国已有防备,于是放弃攻郑、顺道灭滑。

然而,滑属于晋的势力范围,且当时晋文公尚未下葬,太子襄公认为秦「因丧破我滑」而怒,于是晋国突袭秦军。孟明、白乙丙、西乞术等三位将领在殽之战中伏,全军覆没,三将被晋兵所擒,但是在晋太后文嬴(秦穆公之女、晋文公之正妻)以「穆公怨恨三人入骨,希望放他们回去给君王惩处」为由强力干预,晋襄公不得已将孟明、西乞术、白乙丙等三位将领释放。

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