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程颐与程颢一样，主张教育目的在于培养圣人，“圣人之志，止欲老者安之，朋友信之，少者怀之”，圣人以天地为心，“一切涵容复载，但处之有道”，因此，教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上，主张以伦理道德为其根本，“学者须先识仁。仁者蔼然与物同体，义、智、信，皆仁也。”

《宋史》称他“学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》，《中庸》为指南，而达于‘六经’”。教育以德育为重，强调自我修养，其途径为格物致知。“致知则智识当自渐明”，致知乃在穷理，即尽天理。致知的办法是“格物”。“格，至也”，“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者，气有限耳，心则无远近也”，因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德，与日月合其明，非在外也”，故致知重“内感”而不重外面事物。在学习方法上，强调求其意，“凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文义不晓而见意者也”。另外，主张读书要思考，“不深思则不能造其学”。或曰：“学者亦有无思而得其乎？”其教育主张和思想对后世教育影响极大。

大程活泼自然，但小程严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。

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* USA瓦尔克号驱逐舰（辛姆斯级驱逐舰）

瓜达康纳尔岛撤收作战，1943年2月1日

伊号作战，1943年4月7日－4月15日

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2008年9月15日，根据媒体报道，创始人波普科夫将手中Odnoklassniki的20%股份尽数出售给数码天空科技。至此，Odnoklassniki归属数码天空科技所有。

2008年2月，英国的I-CD公司状告阿尔伯特·波普科夫侵犯了他们的版权。根据I-CD公司的指控，波普科夫在2005年11月辞职前一直在其公司旗下的192.com和Passado两个项目内供职。2006年12月，I-CD投入1000万欧元的资金扩展Passado这个社交网站在俄罗斯的业务。据称波普科夫就是利用了此信息创建了Odnoklassniki这个与Passado极其相似的网站。阿尔伯特·波普科夫对指控予以否认，但他随后被Odnoklassniki撤掉执行总监的职务。但在2009年11月英国伦敦皇家法院首个审判日后，I-CD及其CEO阿拉斯泰尔·克劳福德撤销了所有指控，前提是阿尔伯特·波普科夫和Odnoklassniki为此支付I-CD一笔不公开数额的现金作为赔偿。

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