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他在乾隆五十七年正月（1792年）出生，道光十八年四月（1838年）接替族叔成为恒亲王第九代，但因为恒亲王并非世袭罔替的爵位，因此他的封爵只是奉恩辅国公。

道光二十九年四月（1849年），他去世，虚岁五十八岁，由长子载茯承袭恒亲王系第十代。

* 嫡妻富察氏（祖父镶黄旗满洲、一等子爵明仁；祖伯父明义，著有《绿烟锁窗集》）；继妻钮祜禄氏（父镶黄旗满洲兵部尚书福庆，姑母钮祜禄氏封乾隆帝之顺贵人）。

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少孤家贫，以采樵养母，安贫乐道，终身不仕。博学多才，后成为泰州学派王艮的嫡传弟子。去世后葬于草堰东二里（今大丰县草堰乡）。有《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世。好学，奈何家贫不能遂愿，只能于伐木时绕路至学堂窗边旁听。时王阳明弟子王艮正时此处授学，朱恕听后便常常跑来旁听，而王艮亦知道朱恕的存在，默许渠旁听。某次，朱恕旁听时，见有富家子弟不向学而打瞌睡，心里难过，随口说了一段顺口溜：｢离山十里，柴在屋里；离山一里，柴在山里｣，王艮听到，知道朱恕的用心，跑出去追朱恕回来，向在座学子曰：｢此子为吾新收之徒，虽家贫却好学，尔等诸子必同此人般好学！｣而后其同窗在朱恕的影响下，各个皆好学，成为知书达礼的士子。

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本因坊秀悦，日本围棋棋手，为本因坊秀和的长子，本名土屋秀悦。法名日妙。

秀和的迹目、门下第一高徒秀策死后，与秀策并称龙虎双弟子的村赖秀甫（上手）被认为定是继承人。但当时本因坊丈和遗孀有意偏袒自己第三子中川龟三郎（五段），希望秀和如当初丈和立其师本因坊元丈之子丈策为继承人般，立中川龟三郎为迹目；但秀策遗孀、丈和之女户谷花子反对自己的哥哥成为继承人；同时间，秀悦十三岁即已三段，看似前途无量。1863年秀和在纷纷扰扰之下立十三岁的秀悦为迹目，成为首位家传本因坊，没多久连林家家督柏荣也宣布立秀和次子土屋平次郎为迹目。因时局乱，秀和希望三个儿子好好保持家业，以致之后土屋家就占了六个本因坊家督的位子。立秀悦此事引起轩然大波，中川龟三郎、秀甫与许多坊门棋士愤而离开，造就了之后打破传统的方圆社。

十年后，二十二岁、六段的秀悦继任为第十五世本因坊，加上明治维新后，传统的四大家已无俸禄，也没有御城碁可以表现，几乎等于无用；维新时又认为围棋乃传统之物，也不受重视，在围棋第二次黑暗期的笼罩下，年纪轻轻的秀悦如当年第一次围棋黑暗期的知伯、秀伯、伯元一样支撑不住，逐渐精神异常，最后于1879年示意退位，其三弟秀元继任为第十六世。

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