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町域北边有仙台堀川，西边有大岛川。町域中央有东西向的首都高速道路通过走り，设有出入口。
* 大岛川 - 松永桥、元木桥、绿桥、御船桥。
过去是隅田川河口沙洲，江户时代填埋成陆。原为网鱼场、堆石场、木材堆置场，后发展为町屋。当时作为集散地，米仓众多，住民多货物装卸工。现在町域内仍有许多仓库。江户时代中期的儒学者、政治家新井白石引退后，与妻子居住在福住一丁目9番（当时为深川一色町）。
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道光年间，洪安雅族入垦埔里，先在五港泉建立开基聚落。五港泉昔日有一棵涌泉环绕的茄苳树，被族人视为祖灵信仰象征，在此举办每年二次的祭祖。
之后洪安雅族往埔里的枇杷城、水头、生蕃空、十一分、文头股、中心仔、舂米宫、牛洞、白叶坑等发展。随著时代变迁，原先他们的岁时祭仪受汉文化影响渐式微，树周边的涌泉被填土来建屋。
2002年报导时，位在枇杷里慈恩社区德正宫的此树，被推测树龄在四百五十年以上。该年12月13日，埔里镇长马文君等人，在树下立叙述洪安雅族迁移的纪念碑。12月18日（农历十一月十五日）在马镇长等见证下，洪安雅族在此复办了近百年未见的祭祖仪式，由枇杷里长龚泰利担任主祭，将鳗形麻糬放在芭蕉叶上，在树前祈请祖灵飨用，以求庇佑此片大地。
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部分历史观点认为奥斯曼一世在普鲁萨沦陷前便已因病而过世，但也有说法认为奥斯曼一世是在病榻上听闻胜利的好消息后才离开人世的，他死后被郑重地埋葬在布尔萨当地。
在攻占这座城市之后，奥斯曼一世的儿子兼继承者奥尔汗一世宣布将布尔萨设为鄂图曼帝国的首都，此后布尔萨一直承担著帝国首府的重任，直到1366年时，穆拉德一世才将首都再度迁移到马尔马拉海另一端的埃迪尔内 。布尔萨不仅在鄂图曼帝国历史上占有重要的地位，同时也是鄂图曼建筑的发源地，诸如：布尔萨大清真寺（1399年）、巴耶塞特一世清真寺（1395年）、许达文迪加尔清真寺（1385年）以及绿色清真寺（1421年），皆为早期鄂图曼风格建筑的代表作品。奥尔汗一世在他的统治期间内，更兴建了许多如公共厨房、土耳其浴场、清真寺、客栈和商队驿站等公共设施来鼓励这座城市的发展，奥尔汗一世另外还修筑了一所伊斯兰学校 。当奥尔汗一世去世之后他被安葬于布尔萨城中的陵墓内，与他的父亲奥斯曼一世合葬在一起。出身摩洛哥的穆斯林旅行家伊本·白图泰于1331年造访此地时对苏丹感到印象深刻，同时也发现布尔萨是座令人感到心情愉快的城市「有著美丽的巴札和宽阔的街道，四面环绕著花园和奔流的泉水」。
历史学家Paul K. Davis (historian)写到：「攻占布尔萨使奥斯曼一世与他的继任者们一跃而为小亚细亚地区强大的政权，由此开启鄂图曼日后的帝国之路」。
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